Sadık USTA

0 Comments

  1. Oktay Kartal dedi ki:

    bence en doğru analiz üretimin olmayışı .

  2. Şeref Çiçek dedi ki:

    En yakın zamanda kitabı edineceğim. Ve hediye edeceğim.imkanim olsa tüm okul kitaplığında hediye ederdim.

  3. Gülnaz Ceylan dedi ki:

    Olsun evet elbet çok güzel olur. Modern yaşam dediğimiz “robot” halimizden kurtuluruz 🙂 Ama ev çok güzel bakarken bile huzur veriyor

  4. Sadık Usta dedi ki:

    Evet, çok doğru

  5. Naşide Sarıkavak dedi ki:

    İyi akşamlar
    Yazılarınızı twitlerinizi ilgiyle takip ediyorum. ben de yaklaşık 16-17 yıldır inandığımı iddia ettiğim dinimi öğrenmeye çalışan biriyim. Doğru kaynaklara ulaşmak benim için önemliydi… Emalı Hamdi Yazır’ın tefsirini duymuşsunuzdur. Fakat sadeleştirme adı altında piyasaya çıkan meal ve tefsirlerin orjinali ile kıyaslandığında en can alıcı bölümlerinin yer almadığı ve sadeleştirmenin orjinali ile çok uyuşmadığı tesbit edilmiş.. Kısaca demek istediğim elimde bu orjinal tefsir var. İsterseniz evinize kadar getirebilirim.

    • Sadık USTA dedi ki:

      Elimde Elmalının tefsiri yok. Fakat iki farklı meali var. Biri eski, şu anda kent dışında olduğum için bakamıyorum, diğeri ise yeni ve Dücane Cündioğlu’nun hazırladığı bir meal.

  6. Naşide Sarıkavak dedi ki:

    İyi akşamlar.
    Vakit ayırıp cevap verdiğiniz için teşekkür ederim
    Müsait olduğunuzda eski dediğinizin adını yazabilirmisiniz. Daha önce karşılaşmadıysam ve sizde tavsiye ederseniz ondan da faydalanmak isterim. Elmalı tefsiride biri sözlük ve firsht olmak üzere toplam 10 cilt. Dediğim gibi istediğiniz zaman size ulaştırabilirim.

  7. Gülnaz Ceylan dedi ki:

    Ethem Nejat gibi insanlar sevilmez ve bilinmeleri istenmez. Komitacı ve elinde silah macera peşinde koşan, ancak bunun Türklük ya da Milliyetçilik olduğunu zanneden Enver gibiler unutulmaz. Düşünmek emek ister, çalışmak ister. Bunlar zor zanaatlar. Öğreniriz umuyorum. Emeğinize sağlık, teşekkürler. Sevgiler, saygılar 🤗

  8. Naşide Sarıkavak dedi ki:

    Ben umudumu yitirmek istemiyorum. Tablo ne kadar karamsar olursa olsun bir gün güneş doğacak ülkemin üzerine. Her gecenin sabahı her kışın baharı vardır mutlaka 🇹🇷🇹🇷🇹🇷
    Siz de azıcık ümitlimisiniz diye sormama gerek yok herhalde. Olmasanız bu yazıları yazmazsınız.

  9. Muharrem şeker dedi ki:

    Transatlantik gibi yüklüsün be sadık usta,fiyuuuv ne okudum be feleğimi şaşırdım ,bu kadar yük valla helal olsun.bir ömür ister, yüzlerce hatta binlerce yıllık düşünce akışını enfes özetlemiş sin.önce tebrik ederim, lakin materyalist felsefe senide etki altına almış son paragraf ta kesin bir kanıyla bitmis felsefe de kesinlik yok bilirim,bazı felsefeciler teoloji yi felsefenin dışında derler ama hiç din ile mücadele de bitmez ,tales i ilahi düşüncenin asıl kaynağı olarak bilirdik,felsefede ,sanırım ilahi düşünceden kopamıyacak ateistler,insanın ayaklarinin altı oynamaya başladığında başını ğöğe çevirir der Seyyid Hüseyin Nasr,köleliğin kaynağının kendilerinin devamı ve var olamaları için filozof lar olması ve filozofların iktidardan yana olması ise bize onlar hakkında iyi izlenim bırakmıyor lakin felsefe olmazsa hayat anlamsız olur.emeğinize teşekkürler.sizi okumaya devam edeceğim.

  10. GÜRCAN ÖZKAN dedi ki:

    Beni haber bültenine kaydederseniz çok sevinirim.

  11. Naşide Sarıkavak dedi ki:

    İnsanlık adına büyük mücadele verip de hakkettiği değeri gören var mı acaba? (bizde)
    Mesela Tarhana Osman. Hikayesi ayrı etkilemiştir beni.

  12. Naşide Sarıkavak dedi ki:

    Elinize sağlık.

  13. Ömer Tuğrul dedi ki:

    Önemli olan ateizm değil, tanrı fikrinin felsefi olarak ırtau-ya çıkışıdır k
    anımca

    • Sadık USTA dedi ki:

      “İbn İshak’ın Es-Sire isimli eserinde yer almaya başladığı ifade edilir, ancak bu eser ortada yoktur, söz konusu eserden alıntıları kullanan kişi ise “Siret” isimli eserin yazarı İbn Hişam’dır, lakin bu eser de ortada yoktur.”
      Yazınızdaki bu bilgiler doğru değil. İbn İshak’ın kitabı 1976 yılında Tunus Üniversitesi’nin yazma eserler kısmında bulundu. Muhammed Hamidullah kitabı yayımladı. Sonra İbn Hişam’ın kitabı da var. 4 cilt olarak Türkçede yayımlandı. Bu ve bundan fazla konuya Dünyayı Değiştiren Düşünürler c.5’te etraflıca yer verdim. saygılarımla

  14. Bahir Oltulu dedi ki:

    Sevgili Sadık Usta kardeşim,

    Sizi Aydınlık’ta iken tanıdım.
    Yazılarınızı her zaman yakın bir ilgi ile izledim.
    Şimdi Aydınlık’ta olmamanız benim için hiçbir şeyi değiştirmedi.
    Çünkü siz okunması mutlaka gereken şeyler yazıyorsunuz.
    Gene öyle yapıp beşinci cildi de çıkarmışsınız.
    İşten çıkıp en yakın kitabevinden bu kitabınızı alacağım.
    Evde sehpa üzerinde okunma sırasını bekleyen kitaplara gönülleri kırılmasın diye birşey demeyeceğim ama
    kitabınızı en ön sıraya almak için sabırsızlanıyorum.

    Adınızı andım ya ille Fuzuli’den adınızın geçtiği size armağan bir beyitle bitireyim sözlerimi.

    “Bende Mecnun’dan füzun aşıklık istidadı var / Aşık-ı sadık menem, Mecnun’un ancak adı var”

    Sağlıkla ve dostlukla kalın.

    Bahir Oltulu

    • Sadık USTA dedi ki:

      Eğer dünya yaşanılacak bir yerse, işte o sizin sayenizdedir. Sizin gibi insanlarla tanışmak ve dostluklar kurmak için yaşam yaşamaya değer. Ne iyi insansınız. Sevgi ve selamlarımla.

  15. Seref dedi ki:

    Teşekkürler.. dileğimdir özgür kal.

  16. Seref dedi ki:

    Gözler yerinden fırladı. Omuzundaki devi görmek için okuyordum fark edemedim.
    Teşekkür ederim.

  17. Seref dedi ki:

    Corona günlerinin Devisiniz.
    Teşekkür ederim.

  18. Seref dedi ki:

    Bazı kelimelerde takılıp kaldım. sonra klavye hatası olduğu fark ettim.
    Yoluma devam ettim.
    Teşekkür ederim.

  19. Seref dedi ki:

    Büyük hayat ikramiyesinde boş çeken mutsuz insanlara mutluluk verdiniz.
    Teşekkür ederim.

  20. Seref dedi ki:

    Teşekkürler..emeginiz dertlere derman olsun.

  21. kadir palalar dedi ki:

    Emeğine sağlık Usta

  22. Ömer dedi ki:

    Şu ana kadar okuduğum en iyi aydın, aydınlanma makalesi. Tebrik ediyorum. Beni rahatsız eden bir düşünceden kendimi alamıyorum. Ve bu makale de buna cevap vermiyor. Neden bütün insanları homojen yada aynı görme eğilimindesiniz. Karakter ve genetik yapıları aile çevre kültür etkilerini, değişken olarak göz önüne almıyorsunuz. Bence makaleniz çok iyi olmasına rağmen evrensel değil. Prokrust etkisi hakim. Bu açıyı da makalenize eklerseniz güzel olur

  23. İsmail dedi ki:

    Hocam tüm kitaplarınızı almak şart oldu.

  24. ufuk karali dedi ki:

    Oldukça kafa açıcı bir makale. Teşekkürler Sadık Usta.

  25. Mustafa dedi ki:

    Yazı uzun bilgilendirici. Onlar boğdurulmayıp birlikte çalışılsaydı. Nasıl bir ülke olurduk. Şimdi buradan bakım değerlendirmek zor. insan kaynaklarımızın geçmişde de günümüzde de nasıl harcandığını görmek insana acı veriyor. Aydınlanmayı ve gelişmiş toplum olmayı bir türlü beceremiyoruz.

  26. Orhun taşpınar dedi ki:

    Newton’un sözünü yoruma yazmışsınız hocam, emeğinize sağlık bu yazı için 🙂

  27. Ahmet Yılmaz dedi ki:

    Hayatta kalma refleksi en ilerici devrimlerin dahi yerini daha ilerici olana bırakması gerektiği zamanda dirence ve yozlaşmaya neden oluyor. Bu zayıflık devrimi asla kabul etmeyen kesimlere tekrar denemek için cesaret veriyor. Toplumu tamamen dönüştürmek mümkün gözükmüyor bir kısmı son devrimi yaşarken bir kısmı daha bir öncekini anca kavramakta. Aslında hep bir ileri gidiş var bazen ileri sıçramak için geriye birkaç adım atmak gerekiyor. Kendi gözlemlerimle sentezleyebildiğim kadarıyla.

  28. arple dedi ki:

    Bu konu hakkında bildiklerimin ve düşündüklerimin eksik ve hatalı olduğunu gösterip doğrusunu yazdığınız için teşekkürler

  29. Emre dedi ki:

    Merhaba Sadık Bey, Kuran’da yer alan Kur’an’ın arapça dilinde olduğunun vurgulandığı ayetlerin bağlamları incelendiğinde bu vurguların kavmiyetçilikten değil, Kur’an’ın anlaşılırlığına yapılmış göndermeler olduğu görülmektedir.

  30. Ali Vedat Oygür dedi ki:

    Sayın Usta,
    Sizin de yazınızda olduğu gibi, Gazete Duvar’da Haziran’dan bu yana Besim F. Dellaloğlu solcu, sağcı ve liberal aydın üzerine üç makale yayımladı. Kanımca aydının solcusu sağcısı olmaz. Nedeni, tanımında bulunur. Aydın gördüğü yanlışlara, kimin olursa olsun karşı çıkar ve doğrusunu anlatır. Hele bu yanlışlar iktidardan gelirse karşı çıkış daha bir yaman olur. Kendisini solcu da hissetse, sağcı da hissetse aydın benim adamım, senin adamın ayrımı yapamaz. Çünkü onun için esas olan, yanlışın kimden geldiği değil ortadaki eylem ve düşüncedir. Bu yüzden solcu aydın, sağcı aydın nitelemesi yanlıştır. Aydının taraf tutanı olmaz. Eğer kendisine yakın hissettiği kişi/kişilerin yanlışını deşmezse zaten aydın olmaz.

    • Sadık USTA dedi ki:

      Ali Vedat Bey, Besim beyin yazılarının bir ikisine denk geldim fakat “aydının sağcısı solcusu olmaz” şeklindeki düşünce kanımca doğru değil.Aydın yazılarımda da belirttiğim gibi Türkçeye olumlu anlam yüklü olarak girmiş. Aslında aydın, fikir savaşçısıdır. Hangi fikri tutuyorsa onun savaşını verir. Biz ise öteden beri aydını hep haksızlığa, adaletsizliğe, bağnazlığa, eşitsizliğe, baskıya karşı çıkan okur-yazar insan olarak algılamışız. Bu bence doğru değil. Solcunun sağcısı da olur solcusu da olur. Hangi görüşe yakınsa onun iktidara gelmesini savunur. Saygılarımla

  31. Ali Vedat Oygür dedi ki:

    Sayın Usta, nazik yanıtınız için teşekkür ederim. Fakat yazınızda bir çelişki olduğunu düşünüyorum. Solda Aydın Kavramı başlığının alındaki ilk paragrafta, “aydın” kavramının Türkçe’de kullanıldığı biçimine karşı olmadığınızı fakat “genel anlamda entelektüel kavramının yerine kullanılamaz” olduğunu belirtiyorsunuz. Düşünce mi Eylem mi? başlığının iki üzerindeki paragraftaysa “entellektüellerin” dedikten sonra, yanında parantez içerisinde “(aydınların)” diyerek ikisini aynı anlamda kulanıyırsunuz. Fakat aşağısında, Sosyolojik Kavram Olarak Aydın başlığının hemen altındaki paragrafta, “biz entelektüel terimini “aydın” terimiyle değiştirerek” diyerek iki kavramın bizde farklı kullanıldığını yine vurguluyorsunuz. Fakat ir tümce sonrasında, “Bu çıkmazı aşmak için de bazı düşünür ve yazarlarımız, entelektüel ile aydın kavramını birbirinden ayırarak kurtulmaya çalışıyorlar” idafesinin peşinden “Halbuki bunlar birbirinin karşılığıdır” diye yazıyorsunuz. Sayın Usta kesinlikle br polemik yapmak için yazmadım, bunları. Çeşitli okumalardan dolayı kafam karıştığı için kitaplarınızı bir başvuru olarak düşünen bir kişi olarak bu yazılarınızı yeniden okumak gereğini duyunca bu yazdıklarım ortaya çıktı. Nasıl düşünmek gerektiğni açıklayabilirseniz sevinirim

    • Sadık USTA dedi ki:

      Değerli Ali Vedat Bey, yorumunuz için çok teşekkür ederim. Yazımda kavram karışıklığının olduğunu ben de kabul ediyorum. Bana tek tek alıntılayarak göstermiş oldunuz. Bu gözle yeniden elden geçireceğim. Sevgiler

  32. Mirza SEVİLMİŞ dedi ki:

    Anlamlı bilgi ışığında yaptığınız paylaşım
    Güzel doğrusu Engls, Marx okumadım veya düşük düzeyde bilgi edinmiş tim
    Kapitali bir bütün halinde bulamadım kitapçılarda
    Sağlıkla yaşayın sadık bey Atatürk sevdalısı olarak sizi tanımak yazılarınızı kitaplarınızı okumak dağarcığı ma çok şey katıyor sağolun

    • Sadık USTA dedi ki:

      Mirza Bey çok memnun oldum. Dünyayı Değiştiren Düşünürler c.4’te Marx ve Marksizme bayağı yer ayırdım. Ayrıca Das Kapital eserinin Yordam Kitap’tan çıkmış iyi bir çevirisi bulunmaktadır. Sevgiler

  33. Ruşen isik dedi ki:

    Tüm seriyi almak istiyorum fiyatı nedir?

  34. Serpil Üstün dedi ki:

    Merhaba
    Yazınız bana 2017 de vizyona giren “The Young Karl Marx ” filmini hatırlattı. Sizin için ve sıkı felsefeciler için doyurucu bir film olmayabilir. Nihayetinde bir belgesel değil ve doğasında sinema kaygısı taşımak zorunda olan bir yapım. Filmin Marx’ı anlattığı sanılsa da aslında sizin üzerinde durduğunuz Engels’i anlatmış.
    Sağlıkla kalın….

  35. ahmet özgen dedi ki:

    Her çalışmanız gibi bu da muhteşem olmuş. Aslında doğal afet olarak bilinen ve tanrının kötülüğü olarak lanse edilen bir çok olgunun kaynağı insan.
    İnsanın sürekli tüketmeye yönelik çabası kötülüğün de nedeni olmayı sürdürüyor. Çok feyz aldım çok teşekkür ederim.

    Lantince olarak yer alan yazıları anlamadığım için çok üzüldüm. Senelerce İngilizce eğitim aldım ancak Latince öğrenmeye hiç zaman bulamadım.

    • Sadık Usta dedi ki:

      Site yeniden yapıldığı için eski şablon yazılar da gözüküyor. Onların hiçbir anlamı yok. Site bitince onların hepsi kaybolacak. Teşekkür ederim

  36. Ercan Ataseven dedi ki:

    Üçüncü makale için yazı sonunda link olsa iyi olurdu.

  37. Bengü Sıla Güngör dedi ki:

    Çelişki:
    Beyne gönderilen dönütün tekrar soru olarak gelmesi, diyebilir bir nöropozist ya da bir psikolog çelişki kavramını insan doğasındaki girdap olarak göstererek beyne gönderilen geri dönütleri mutajen formatında alıntılar. Sıradan insan formatında olan ben ise çelişki formunun insandan ayrı düşünülemeyeceği taraftarıyım. Batan güneşin en basit çelişkisi yarın yeni bir günün doğma ihtimalidir soyut varlıkların var olup olmadığı da bir çelişkidir (kimine göre değil). Çelişki insana bahşedilmiş en büyük ütopyadır yeri ve izi belli olmayan seni kendine savuran rüzgardan daha güçlü bir kuvvettir. Sonuca ulaştırmadan, büyük direnci bedeninde bulunduran devasa güçtür.

    Bu yazımı 20 yaşında kaleme almıştım ve Holz’un Çelişki Kuramı konusunda bilgim olmadan.. Fakat içimize serpilmiş tohumlarının kanıtını 4 yıl sonra yazınız da fark ettim, teşekkürler.

%d blogcu bunu beğendi:
Araç çubuğuna atla